ЮрИнфоР >>> Электронная библиотека >>>
Большие города и их влияние на общественную жизнь
Большие города привлекают к себе многих лиц богатых классов только полнотой своих наслаждений. Не родине, не науке, не искусству, не гуманности хотят служить эти люди, а только наслаждению. Чем чаще сменяются суетные радости жизни, чем они разнообразнее, чем менее сходны раздражения нервов, которые они вызывают, тем лучше наполнен досуг, тем более деятельной представляется праздность. Эта погоня за быстро сменяющими друг друга разнообразными наслаждениями вызывается не только желанием испытывать все новые и новые ощущения, но и стремлением удовлетворить свое тщеславие, стремлением немногочисленного и праздного меньшинства создать такие формы жизни, которые резко выделяют его из массы населения и, при отсутствии всех юридических привилегий, образуют из него, в действительности, особую исключительную группу, делают его "лучшим обществом", "high-lif'ом", отличным от всех, от массы, от народа. Это меньшинство не потому только ежегодно меняет покрой платья, рисунок мебели, экипажей, что старое было хуже нового и последнее освежает впечатления глаз, но и потому, что старое получило всеобщее распространено даже среди людей, которые отнюдь не должны быть причисляемы к лучшему обществу. Римские богачи не потому только ели морских ежей и платили огромные деньги за рыб из африканских вод, что эти яства вызывали особенно приятные вкусовые ощущения, но еще более потому, что громадная масса населения не имела доступа к этим блюдам высшего общества. И это желание выделиться из массы заявляет о себе не только в пище, жилище, одежде, распределении времени дня и ночи, но проникает и более высокие потребности человеческой природы. Во всем цивилизованном мире господствует тесный брачный союз между двумя и только двумя лицами. Но так как замкнутый брак, союз одного мужчины с одною женщиной господствует, то в этом кругу создается особая мораль, выработывается пренебрежение к тесному замкнутому браку. Жить с одной женой и всецело ей приносить свои чувства считается не модным, вульгарным. Отсюда и браки, преимущественно по расчету, и дробление своего чувства между женой и другими женщинами, и полное отрицание семейной жизни, выражающееся в мужчинах невступлением в брак, а в женщинах — заключением брака только для того, чтобы "sauver les apparences". Эти явления, столь обычные в жизни большого города, не прячутся под замок, не скрываются от дневного света с глаз многотысячной толпы, а окружаются ореолом; эти противообщественные влечения не предаются позору, а идеализируются искусством. Припомним мастерство, с которым Альфонс Додэ очертил эту сторону жизни Парижа. Героиня его романа Сафо не только пользуется всем комфортом, который могут доставить ей многочисленные поклонники: талантливый ваятель увековечивает ее в мраморе; знаменитый поэт приносит к ее ногам свои песнопения; юноша, полный надежд и вдохновения, забывает в ее объятиях о деятельности, которую он готов был предпринять на благо родины. Часто ли добродетельной жене и матери, наделенной всеми дарами ума, сердца и даже красоты выпадает такая завидная доля?
